Ros, la tua tesi dev'essere davvero stata interessante; soprattutto, a livello personale, credo sia stata fondamentale per te la scoperta di quanto e come siamo state escluse e poi rese invisibili nella vita culturale e nell'arte.
Hai toccato moltissimi argomenti importanti, su alcuni dei quali condivido pienamente le tue posizioni, preferisco dunque risponderti su quelli che ci vedono più distanti, altrimenti il dialogo sarebbe poco costruttivo.
Rosanna ha scritto:Uno degli scopi di questo forum è proprio il tentativo di abbattere quelle barriere schifosamente repressive, decondizionare la donna dai falsi miti (maschili) occidentali e rivalorizzare il nostro femminile naturale.
Impresa ardua, ma stimolante.
Perfetta la prima parte, ma non capisco bene il concetto del “femminile naturale”; se per femminilità s'intendono alcune caratteristiche (docilità, grazia, remissività, compiacimento, predisposizione all'accudimento, sensualità, eccessiva emotività, empatia, ecc.), e se per “virilità naturale” s'intendono quelle caratteristiche (capacità decisionale, aggressività, dominanza, competitività, compressione delle emozioni e della loro espressione), non c'è nulla di innato o a priori. Sono costruzioni culturali, che tra l'altra mutano a seconda delle zone del mondo, che attraverso stereotipi e condizionamenti ci vengono imposti sin da piccoli e da piccole.
Io sono donna, essere umano complesso; in me ci sono una moltitudine di caratteristiche (starsi a chiedere quali siano state più o meno condizionate dalla culturale e dalla società è come chiedersi se è nato prima l'uovo o la gallina). Alcune che per convenzione vengono ricondotte alla “femminilità” altre alla “mascolinità”. Sarebbe bello se ognuna e ognuno di noi potesse semplicemente essere quello che è senza dover essere rinchiuso nella gabbia del maschile e del femminile.
Rosanna ha scritto:Poi sono cresciuta ed ho rielaborato la condizione femminile attuale con maggiore lucidità e maturità, anche in virtù di una coscienza materna prima ignota. Da femminista incallita mi sono trasformata in "femminiLista" (termine stupendo rubato a Stephanie). Non voglio raggiungere la parità maschile (abbiamo esigenze diverse e non vedo perchè quelle maschili devono essere le mie, come guidare, fare carriera nel lavoro o in politica, andare in guerra, ecc). Lotto esattamente per l'opposto: contro la perdita di femminilità a cui si sta sempre più assistendo per uniformare la donna ad un modello maschile in modo da poterla sfruttare non solo per le sue peculiarità femminili, ma anche per le sue potenzialità maschili (ora la donna non solo deve allattare, cucinare, essere attraente e sempre in ordine, ma deve far tutto ciò nei ritagli di tempo che il lavoro le concede).
Ecco, credo che anche il termine femminista sia in Italia, oggi, un tabù, o quantomeno viene usato in senso dispregiativo, cosa che non accade ad esempio in USA.
Eppure se io oggi posso accedere all'istruzione, entrare in una cabina elettorale, decidere se portare a termine una gravidanza, decidere se avere o no una gravidanza, candidarmi in una lista politica; insomma, se posso godere di alcuni diritti umani fondamentali lo devo proprio alle femministe che prima di me hanno pensato e agito, spesso mettendo a repentaglio la loro stessa incolumità.
Una precisazione: parlare di femminismo non è del tutto corretto. I femminismi sono tantissimi e tengono conto delle situazioni politiche/geografiche/storiche in cui nascono e si svilupanno. Quindi sono molte anche le differenze, sia nei contenuti/obiettivi, sia nelle modalità di raggiungimento degli stessi.
Fatta questa precisazione, tutti i femminismi hanno dei punti nevralgici in comune: la lotta contro la violenza di genere, l'autodeterminazione della propria sessualità, la salvaguardia della salute femminile (in quanto biologicamente diversa da quella maschile), e soprattutto il raggiungimento dell'equità.
Non uguaglianza. L'uguaglianza è sinonimo di livellamento, di disconoscimento di alcune diversità e necessità proprio non sono degli uomini e delle donne, ma per esempio anche dei bambini, delle persone migranti, di coloro che professano religioni diverse dall nostra.
Equità non significa imporre alle donne il peggiore modello maschile (guerre, sfruttamento, torture, ecc.) ma dare a tutte l'opportunità di poter scegliere cosa fare della propria vita a prescindere dal proprio sesso.
Se alcune donne si sentono realizzate nel trascorrere le loro giornate in un ruolo di cura di figli e marito e magari anche genitori o suoceri, bene (anche se, dovrebbero essere sempre presenti sul territorio strutture adeguate a sostegno di tali attività: asili nido, scuole materne, nidi aziendali, istituti – e non lager – per anziani e disabili: in una parola, welfare, che in Italia è a carico – gratuito – delle donne).
Ma va preso atto che molte, moltissime, di noi in quel ruolo non si riconoscono, e vogliono poter fare altro.
Vogliono poter raggiungere ruoli decisionali nella politica, far parte dei cda aziendali, vogliono poter contare su un welfare che permetta loro di fare figli e poi rientrare a lavoro senza dover essere demansionate o addirittura licenziate (le dimmissioni in bianco valgono tuttora, il governo Monti ancora non ha abolito questa legge infame).
Rosanna ha scritto:La nostra è la società del distacco precoce dal neonato e dell'allontanamento breve dalla filiera produttiva. Le donne islamiche allattano finchè il bambino non si stacca autonomamente, noi siamo incentivate a svezzare al più presto i nostri figli per soddisfare le esigenze del mondo del lavoro e dei produttori di latte in polvere. Ho fatto un sondaggiosull'allattamento materno (
viewtopic.php?f=94&t=890&start=0) e i risultati sono a dir poco impressionanti: l'allattamento al seno è ormai diventato un evento elitario e se chiedi a queste donne come mai non hanno allattato, ti risponderanno TUTTE che non avevano sufficiente latte. Possibile che la produzione di una cosa così naturale come il latte materno specie-specifico sia impossibile per la maggior parte delle donne? Questo è solo quello che ci vogliono far credere! Il neonato va svezzato precocemente per "liberare" la madre e "permetterle" di recarsi a lavoro.
E' vero che negli ospedali si assiste ad una eccessiva medicalizzazione, spesso superflua o dannosa: kristeller, episiotomie (spesso senza anestesia locale), e si tratta la partoriente come un numero, o come una bambina poco consapevole (a partire dai corsi pre-parto).
Queste pratiche sarebbero necessariamente da limitare e rivedere, ma cerchiamo di non arrivare all'estremo opposto. Io non vorrei mai partorire in un luogo (es. a casa) dove non possa essere seguita costantemente da personale medico esperto, dove non possa contare su di un reparto di neonatologia (rari, lo so). Non m'importa se accanto a me ci siano uomini o donne: voglio medici, maschi o femmine o trans
che sappiano cosa fare per me e il feto in caso di necessità ed urgenza.
O vogliamo tornare a partorire sui tavoli di casa fra urla che si protraevano spesso oltre le dodici ore e finivano troppo spesso con la morte della donna? L'ospedalizzazione del parto ha ridotto considerevolmente le morti delle donne per parto, la nascita di bambini con handicap gravissimi, o la morte di entrambi.
E soprattutto oggi abbiamo acquisito un diritto (solo sulla carta purtroppo) fondamentale, che ci restituisce la dignità di esseri umani che possono rifiutare o veder lenito un dolore che può diventare straziante: l'epidurale.
Eppure questo servizio, sia per motivi economici sia per motivi culturali di stampo patriarcale, non viene erogato come legge vorrebbe; e fare un parto in epidurale sta divenendo un terno al lotto.
Anche in questo caso chi, come la sottoscritta (o l'infaticabile Paola Banovaz e il suo epidurale.blogspot.it), si batte per l'applicazione di un diritto, non si sogna neanche lontanamente di far usufruire tutte le donne dell'epidurale, ma di garantirla a colei che la richiede.
Ci sono donne traumatizzate dal dolore del parto a cui non si sono potute sottrarre. Non riescono neanche a parlarne perché vi è una stigmatizzazione sociale ancora molto forte verso coloro che scelgono di lenire questa sofferenza attraverso la peridurale, nonostante sia dimostrato che non vi sono effetti deleteri né per mamma né per il piccolo.
Stesso dicasi per l'allattamento al seno. Fermo restando che ci sono adulti sanissimi che sono stati nutriti con il latte artificiale, vogliamo mettere in condizioni la donna di scegliere (per motivi che non dobbiamo essere noi a discutere e che appartengono alla sua intimità) se allattare al seno o meno e per quanto farlo?
Per molte è un'esperienza splendida, per altre no. Altre hanno blocchi psicologici, difficoltà a far attaccare il bambino, ragadi, ecc. Sono meno mamme perché scelgono di fare uso del biberon? Ancora con questi sensi di colpa? E poi... quanto è salubre poter condividere la nutrizione del piccolo con il padre del bambino usando il biberon?
E se anche fosse dimostrato, e non lo è, che i piccoli che si nutrono di latte artificiale non cresceranno forti e sani come quelli attaccati al seno, per favore che si vadano anche a controllare i prodotti che i genitori scelgono per la nutrizione dei loro figli in tutta l'età dello sviluppo (vedi merendine, insaccati, succhi di frutta pieni di zucchero, ecc.).
La mia è un'iperbole ovviamente; ma spero faccia capire quanto questa società sia portata a controllare i corpi delle donne, dal concepimento (Ros, completamente d'accordo sul discorso degli ormoni), alla gravidanza, al parto, all'allattamento. Di fatto escludendo del tutto la figura paterna, altro problema.
Mi fermo qui...altrimenti poi troppi argomenti, tutti importanti e ampi, rischiano di diventare dispersivi.
Buona domenica
); ho subito messo al corrente il Prof circa il peggioramento, a livello sintomatico, succeduto alla precedente seduta.
) per allargare e vedere l'elasticità!.. 
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